Chương 2000 Khấu Vấn Tiên Đạo

Đèn chong, linh bài, xương sọ......

Không có gì bất ngờ xảy ra, Minh Cốt Lão Tố sẽ không cố ý lưu lại Thông Bảo Quyết, Linh bảo giá trị cực lớn suy giảm.

Tân Tang tầm mắt quét qua, rơi vào xương sọ bên trên.

Am

'Hắn đem xương sọ thu tới trước mặt, ngoài ý muốn phát hiện, xương sọ bên trên vết nứt so trước đó biến nhỏ một chút, lại có thể tự hành lấp đầy. Minh Cốt Lão Tổ ý chí đã bị mạt sát, là xác thực không thế nghỉ ngờ, không biết khối này xương sọ trong lúc kịch chiến xảy ra chuyện gì dị biến. Tần Tang đem xương sọ cầm tại trong tay, lấy thần thức dò xét, lâm vào trầm tư.

Nếu là một bộ hoàn chỉnh thi hài, tốt nhất xử lý là luyện thành khôi lỗi hoặc là Luyện Thi, có thể thu hoạch được một cái thực lực cường đại trợ thủ. 'Đáng tiếc chỉ còn một khối xương sọ.

Tần Tang tỉnh thông luyện khí, một cách tự nhiên hướng phương hướng này suy xét.

Xương sọ do một vị Luyện Hư tu sĩ rèn luyện nhiều năm, xem như Linh tài cũng được xưng tụng cực phẩm, Tân Tang nguyên bản tưởng pháp là, trực tiếp đem xương sọ dung luyện vào Minh Sơn Khải.

Không ngờ xương sọ còn có hắn không có phát hiện uy năng.

Có thể tự hành lấp đây vết rách, loại này đặc tính cũng phi thường thích hợp luyện chế chiến khải loại bảo vật, có thế tăng lên cực lớn bảo vật tính bền dẻo. 'Tân Tang không có vội vàng động thú, chuẩn bị lại quan sát một đoạn thời gian, đem xương sọ đặc tính tìm hiểu thấu đáo lại tế luyện.

Nói không chừng xương sọ phục hồi sau đó, còn có thể tiếp tục cho hắn kinh hï, để phát huy ra hân giá trị lớn nhất.

Lật qua lật lại, tra xét một đoạn thời gian, Tân Tang thu lên xương sọ, đem Minh Cốt Lão Tổ di vật kiếm lại một lần.

Trừ ra Linh bảo, loại này uy tín lâu năm Luyện Hư trân tàng cũng là phi thường kinh nại hắn

Linh Đan diệu được, kỳ trân dị bảo, cực đại điền vào Tân Tang nội tình, hóa gì

quẫn bách.

Quả nhiên mong muốn phát tài, nhanh nhất là giết người phóng hỏa.

“Tần Tang tự giễu cười một tiếng, phân loại cất kỹ, lưu lại một phần trong đó đối Luyện Thể hữu ích bảo vật. Nếu là Minh Cốt Lão Tố cất giữ, cho dù là bị Minh Cốt Lão Tố nhét vào góc nhỏ, cũng có giá trị không nhỏ. Đối Minh Cốt Lão Tổ mà nói, có một bộ phận hiệu quả khả năng không như ý muốn, nhưng Tân Tang vẫn kẹt ở « Thiên Yêu Luyện Hình » tầng thứ năm, tất phải mang đến cho

hắn rõ rệt đề thăng.

Cái này trong đó, có

ột khối cốt bài phi thường bắt mắt.

Cốt bài có lớn chừng bàn tay, tính chất ôn nhuận như ngọc, không biết cái gì thú chỉ cốt, dinh chóp thủng, thoạt nhìn giống một kiện bình thường đồ trang sức.

Chính là khối này cốt bài, ghi lại Lạc Hồn Uyên chân truyền — Yên Dương Thi Điển!

Cầm lấy cốt bài, Tân Tang vô ý thức mắt nhìn trên tường bích hoạ.

Động phủ trước đó khác nhau rất lớn, Tần Tang hao tốn một phen tâm tư cải tạo, triệt để xóa đi Minh Cốt Lão Tổ dấu vết, chỉ có bích hoạ vẫn còn ở đó.

Bích hoạ tổng cộng có chín bức, lẫn nhau ở giữa là có chặt chẽ liên hệ, nhưng không biết trước sau có hay không khuyết tốn.

Thần thức dò vào cốt bài, Yên Dương Thi Điển ánh vào não hải, Tân Tang chuyên tâm bắt đầu nghiền ngẫm đọc.

Yên Dương Thi Điển nội dung đại khái có thể chia làm bốn bộ phận.

Một phân là « Yên Dương Thi Điển » công pháp bản thân, cùng với đủ loại thần thông đạo thuật.

“Tân Tang lật xem đến cuối cùng.

Phát hiện « Yên Dương Thi Điển » có thể tu luyện tới tối cao tầng thứ, dùng bước tại Luyện Hư trung kỳ.

Đối Luyện Hư hậu kỳ cũng có trình bày, nhưng tương đối tán loạn, không có hình thành rõ ràng, hệ thống phương pháp tu luyện.

Từ cái này có thể thấy được, Lạc Hồn Uyên không có đạt được qua đại truyền thừa.

“Tông môn chân truyền, là đi qua từ khai phái Tổ Sư đến Minh Cốt Lão Tố, nhiều đời tu sĩ khổ tâm nghiên cứu, lục lọi ra tới.

« Yên Dương Thi Điển » có thế rõ ràng nhìn ra bích hoạ cái bóng.

Bộ phận thứ hai là Lạc Hồn Uyên các đời tu sĩ tham ngộ bích hoạ tâm đắc.

Lạc Hồn Uyên đệ tử đột phá Hóa Thần kỳ liền có thế thu hoạch được quan sát bích hoạ cơ hội , chờ đột phá Hóa Thần hậu kỳ, càng là mỗi mười năm có thế quan sát một lần.

Bọn họ tu vi cùng hiếu biết mặc dù không bằng Luyện Hư tu sĩ, nhưng cũng không thiếu thiên tư bất phàm người, lại hoặc là kẻ ngu ngàn lo, đột nhiên thông suốt, đề xuất độc đáo

giải thích, thậm chí có thể sẽ cho sư môn trưởng bối mang đến dẫn dắt.

Những này nội dung, đều sẽ bị thu vào vào « Yên Dương Thi Điển ». Một bộ phận tu sĩ, khi tu luyện tới trình độ nào đó sau đó sáng tạo tông môn, truyền thừa đạo pháp, không chỉ mong muốn lưu lại truyền thừa, cũng có thể xuất phát từ cái này mục đích.

Tu tiên bốn muốn: Tài lữ pháp địa. Cái gọi là đạo lữ, không chỉ chỉ phu thê.

Truyền đạo thụ pháp, đệ tử cùng sư phụ tham cùng loại đại đạo, tu luyện một môn công pháp, một khi dạy đỗ một cái thiên tư trác tuyệt đệ tử, liền có thể trả lại sư môn, khai thác mới cục diện, sư phụ cũng có thế được lợi..

Sư phụ đồ đệ hai bên cùng ủng hộ, cùng tham đại đạo, cũng không hiếm thấy.

Đương nhiên, bồi dưỡng được một cái đệ tử đắc ý cũng phải hao phí lượng lớn tài nguyên cùng tỉnh lực, chưa chắc so những khác đường đơn giản.

Chỉ cần thành tìm đại đạo, tu tiên giả không sợ tại thử nghiệm biện pháp gì.

Tân Tang quan sát những này nội dung, cũng thu được không ít dẫn dắt, đối bích hoạ có rồi mới nhận biết.

Còn như bộ phận thứ ba, chính là Lạc Hồn Uyên thành thôi diễn công pháp làm ra dủ loại thử nghiệm.

Thôi diễn công pháp, mỗi một bước đều khó bụi gai sinh, phủ dãy lối rẽ.

Lạc Hồn Uyên không có khả năng nhiều lần thành công, khó tránh khỏi đi sai bước nhầm, nhưng đem mỗi lần đi lên lạc lối trải qua đều ghi xuống.

Lúc này xem là lạc lối , chờ đến cảnh giới cao hơn, chưa chắc như thế.

Đây đều là lưu cho hậu nhân quý giá tài phú.

'Tần Tang giống như từ Ngọc Cốt bên trên thấy đến một môn phái phát triển lịch trình, là Đại Thiên thế giới vô số môn phái ảnh thu nhỏ, cũng là thường thấy nhất.

Đỉnh tiêm truyền thừa cũng không phải là nhặt đâu cũng có.

“Tần Tang may mắn rơi vào một cái đặc thù Tiếu Thiên thể giới, mới có thể thu được những cái kia đại truyền thừa. Lạc Hồn Uyên trên dưới bỏ bao công sức, một bước một cái dấu chân, đem công pháp thôi diễn đến Luyện Hư trung kỹ, rất không dễ dàng.

Lại cho bọn họ hơn mấy ngần vạn năm, chưa chắc không thế có thành tựu, đáng tiếc gặp Tân Tang, cùng vô số môn phái một dạng, vô thanh vô tức, c-hôn vùi vào Đại Thiên thế giới trong dòng sông lịch sử.

Cuối cùng một bộ phận, thác ấn nước cờ mười loại công pháp điến tịch, có lai lịch khác nhau, là Lạc Hồn Uyên nhiều năm sưu tập đến, phần lớn cùng Thi Quỹ chỉ đạo có quan hệ.

Bích hoạ huyền diệu thâm ảo, cũng không cực hạn tại Thi Đạo. Lạc Hồn Uyên nhất định là từ những công pháp này lấy được dẫn dắt, dung hợp bích hoạ, di ra chính mình đường, sáng chế « Yên Dương Thi Điển ».

Tân Tang xem xét liền vào mê, không hề hay biết thời gian trôi qua.

Hắn thấy, những cái kia tán loạn linh cảm, tâm đắc cùng kinh nghiệm, giá trị không kém hơn « Yên Dương Thi Điển ».

Động phủ tĩnh mật, ngày đêm không phân.

Không biết đi qua bao lâu.

Tần Tang chậm rãi đem thần thức rút ra cốt bài, mở hai mắt ra, lấp lóe tỉnh quang, rõ rằng có sở đắc.

Bình tĩnh nhìn xem bích hoạ, Tân Tang ánh mắt thâm thúy, một dạng tại nghiên cứu bích hoạ, lại như đang suy tư điêu gì.

'Không bao lâu, Tần Tang thu hồi ánh mắt, thả xuống cốt bài, trầm tâm nhập định.

Lấy Minh Cốt Lão Tổ chứng đạo, Tân Tang rốt cục minh ngộ « Tử Vì Kiếm Kinh » bên trong đại đạo, giống như phá vỡ một tầng bình cảnh, xua tan con đường phía trước mê vụ. Kế tiếp tu luyện, lại không mê mang, chí ít tại Luyện Hư sơ kỳ, hẳn là sẽ suôn sẻ rất nhiều.

Nhưng Tân Tang cũng trong lòng biết, Luyện Hư tu sĩ bể quan động một tí trăm năm, tại một cảnh giới khô hao hàng trăm hàng ngàn năm đều là bình thường, vội vàng không được.

Mong muốn lập tức rõ rằng tăng thực lực lên, vẫn là phải tại đạo thuật cùng ngoại vật trên dưới công phu.

Hân hiện tại không sợ cùng cấp tu sĩ, nhưng tại thoát khỏi Lôi Đàn sau đó, thiếu khuyết giải quyết dứt khoát thủ đoạn, đây là hắn trước khi đi nhất định phải làm.

Tứ Tượng Kiếm Trận, Lôi Pháp cùng « Thiên Yêu Luyện Hình », là Tân Tang sớm liền định ra.

“Thời thế thay đối, kế tiếp chí ít có trăm năm thời gian, Tân Tang cần một lần nữa suy xét ba người ở giữa thiên về. Tham ngộ Tứ Tượng Kiếm Trận, hao phí tâm lực quá lớn, Huyền Vũ, Thanh Long tỉnh tượng chưa hiện, Tân Tang liền cảm thấy cực kỳ cố hết sức. Hắn hoài nghỉ, chính mình khả năng không cách nào tại Luyện Hư sơ kỳ sáng chế hoàn chính Tứ Tượng Kiếm Trận.

Nam Phương Chu Tước Kiếm Trận có thế thành hình, phải quy công cho Chu Tước.

Đối với Đông Phương Thanh Long Kiếm Trận cùng Bắc Phương Huyền Vũ Kiếm Trận, Tân Tang còn không có đầu mối, đến nay nhưng là hai đoàn Hôn Độn mây đen, nếu không phải Minh Cốt Lão Tổ bị Kiếm Vực chấn nhiếp, trận chiến này chưa chắc thuận lợi.

'Tứ Tượng Kiếm Trận phối hợp Kiếm Vực khí tức, đầy đú chẩn nh-iếp đối thủ.

Nghĩ sâu tính kỹ sau đó, Tân Tang quyết định chuyên chú vào Nam Phương Chu Tước Kiếm Trận, liên thủ Chu Tước, đem toà này Kiếm Trận rèn luyện hoàn mỹ, tiến hành theo chất lượng.

Sau đó liền tại Lôi Pháp cùng pháp thể đồng tu bên trong lựa chọn.

Tần Tang không có suy xét bao lâu, quyết định trước lấy « Thiên Yêu Luyện Hình » làm trọng, nguyên nhân có ba.

Thứ nhất, « Thiên Yêu Luyện Hình » đột phá, Pháp Tướng đại thành, pháp thể cùng đạt đến Luyện Hư cảnh giới.

Lực đạo thần thông Cửu Đại Quang Minh Ấn, nhất là Nhật Luân Ấn uy lực, tại Phù Lục Giới nghiệm chứng qua rồi.

Nhật Luân Ấn dung hợp Pháp Tướng cùng Pháp Thân, trong nháy mắt bộc phát ra hắn toàn bộ thực lực, uy mãnh vô cùng.

Thứ hai, một khi Thanh Loan Pháp Tướng đại thành, mượn nhờ Pháp Tướng cùng Chướng Trung Quán Lôi chỉ thuật, thao túng Thanh Loan Chân Lôi chắc hăn thoải mái hơn. Lôi Pháp uy lực cũng có thể nước lên thì thuyền lên, nhất cử lưỡng tiện. .

Thứ ba, hắn không cần thiết tiếp tục ấn nấp, có thể thông qua Cô Vân Tẩu sưu tập càng cao phẩm chất liệt độc, dùng không bao lâu liền có thể tu luyện tới tăng thứ năm đỉnh phong.

Chỉ có đột phá tầng thứ sáu bình cảnh là một cửa ải đại nạn, hoặc giả có thế từ « Yên Dương Thi Điển » cùng bích hoạ bên trên đạt được một ít dẫn dất, cũng có lẽ sẽ phí thời gian thật lâu.

Nhưng tu hành sự việc, ai có thế có hoàn toàn chắc chân đâu này? Nếu như tất cả thuận lợi, vừa lúc ở Tẽ Thiên Pháp Hội bên trên m:uu đ: tỉnh nguyên quán thể cơ hội, một lần đột phá!

Một phen suy nghĩ sau đó, Tần Tàng hạ xuống quyết định, tại thể nội vận chuyển « Thiên Yêu Luyện Hình », khí tức biến đối.

Động phú bên trong hiển hiện nhàn nhạt thanh quang.

“Thanh Loan Pháp Tướng tại Tân Tang sau lưng như ấn như hiện.

“Thanh quang ở trên vách tường chiếu rọi ra Thanh Loan hình dáng, mờ mờ äo ảo, ngẫu nhiên xoay uốn éo đầu lâu, chấn rung lên đôi cánh, càng thêm rất sống động. Ngẫu nhiên có một tiếng ngột ngạt phượng gáy, từ động phủ truyền tới, ở trong núi tiếng vọng...

Phong ba qua di, tu tiên giới dẫn dần đi vào quỹ đạo.

Cô Vân Tấu thân truyền pháp chỉ, trới buộc Vân Đô Sơn tu sĩ, không thể chân bước nhân gian.

Vân Đô Thiên chính là Vân Đô Sơn bá chủ, không người bất tuân. Thậm chí, Vân Đồ Sơn tu sĩ liền Hỏa Vực đều rất ít di.

Mộ Lạc Sơn bên trong thế lực, bắt đầu lòng người bàng hoàng, thậm chí có một ít Ma Môn toàn phái đời đi, như tránh ôn thần.

Tại Linh Thực truyền lại tới Tân Tang ý chí sau đó, đều phi thường nghe lời.

Yêu ma quỷ quái đều vòng quanh nhân gian di.

Lạc Hồn Uyên đều bị diệt, Minh Cốt Lão Tổ thân tử đạo tiêu, ai dám lỗ măng?

Còn như Mộ Lạc Sơn cùng Hỏa Vực bên trong, Tân Tang không có ý can thiệp, Thanh Dương Quán hữu tâm vô lực, kéo dài trước kia quy tắc. Biến hóa lớn nhất không thế nghỉ ngờ là nhân gian.

Thái Ất cùng Ngọc Lãng xây xong chủ quan, lại phân biệt tại sáu mươi bốn tòa Lôi Đàn đều kiến tạo một tòa đạo quán, xưng là dưới xem. Lạc Hồn Uyên địa điểm cũ là lấy tên là Thanh Dương Quán biệt quán.

Một chủ xem, mí

ệt quán, sầu mươi bốn hạ quán, tạo nên Thanh Dương Quán tương lai bố cục, đánh xuống kiên cố căn cơ. “Thanh Dương Quán vừa lập, nhu cầu cấp bách nhân thủ, mở rộng cánh cửa tiện lợi, mỗi năm năm liền khai sơn thu đồ. “Thanh Dương Quán pháp lệnh thông hành nhân gian.

Nhân gian tu tiên tông môn thế lực, nhiều tại linh sơn tú thủy ở giữa, ít ai lui tới, chỉ cần bọn họ không đi hại nước hại dân, Thanh Dương Quán sẽ không xua đuối bọn họ, cũng sẽ không đem bọn hắn thu làm hạ tông.

Ngoại trừ trên đầu có một cái giá:m s:át thiên hạ thế lực, có rồi trói buộc, làm việc chỉ cần cẩn thận, ngược lại không có khác khác biệt. Một loại nào đó ý nghĩa bên trên, Thanh Dương Quán có thế tính làm nơi này địa giới Thiên Đình.

Được lợi lớn nhất không thể nghỉ ngờ là Thần Đạo tu sĩ.

Thiên hạ đại định, Thần Đạo hưng thịnh.

Thần Đạo đương nhiên phải lấy Thanh Dương Quán vi tôn, Thanh Dương Quán là che chở cũng là trói buộc.

Đang cố ý thôi thúc dưới, tại nhân gian, Thanh Phong đạo trưởng hương hỏa là thịnh nhất.

Những cái kia Thành Hoàng quỹ thần cũng không dám cùng "Thanh Dương Quán Tố Sư "Tranh đoạt hương hỏa.

'Bất quá, hôm nay nhân gian phần lớn lã đại quốc, cương vực khuếch trương, Thần Đạo có thể tiếp nhận nhiều hơn hương hỏa, một nước chi Đô Thành Hoàng có hi vọng đột phá Hóa Thần kỳ.

Loại này bố cục cũng không phải là ý đã định.

'Ngọc Lãng thân là Thanh Dương Quán đương đại Quán chủ, tâm mắt đã lại không cực hạn tại một thành, một nước.

'Như thế nào mới có thể đế cho thiên hạ trở nên càng tốt, mà không phải bệnh trầm kha nối lên, vàng thau lẫn lộn.

Là duy trì chư quốc san sát, vẫn là thống nhất triều đình, hoặc những khác chế độ, có phải là thật hay không muốn cấm tiệt đạo pháp, muốn hay không thiên hạ bố võ, tập ức vạn nhân chỉ lực tham ngộ võ đạo.

Đến cùng làm thế nào càng tốt, cũng phải cần chính hắn tìm tòi cùng suy nghĩ.

Đối với cái này, Tân Tang sẽ không cho Ngọc Lãng bất kỹ cái gì chỉ điểm.

Ngọc Lãng muốn tìm chỉ đạo, cùng hẳn khác biệt, hẳn lập nên cơ nghiệp, kết thúc sư phụ trách nhiệm, liên lại không khoa tay múa chân.

Nếu như Ngọc Lãng có thể kiên trì nói tâm, nơi này chính là Ngọc Lãng ngộ đạo dựa vào.

Lạc Hầu cùng Quế Hầu đạt được Tần Tang mệnh lệnh, không nẽ hà vất vã, bốn phía bôn ba, toàn lực phụ trợ Ngọc Lãng.

Tông môn sự vụ cơ bản đều giao cho bọn chúng, bọn chúng từng làm Yêu Hầu, không thiếu hụt kiến thiết thế lực kinh nghiệm.

Ngọc Lãng chỉ ở thời điểm then chốt lộ diện, dựng đứng uy nghiêm, Thái Ất nhưng là Thần Long thấy đầu mà không thấy đuôi, trở thành tông môn truyền thuyết. Tân Tang bế quan thời điểm, Ngọc Lãng cùng Thái Ất đều tại khắc khổ tu hành.

Thái Ất nhiệm vụ càng nặng, tu luyện đồng thời, còn phải tham ngộ Đàn Trận cùng Tế Lôi Thệ Chương, tranh thủ mau chóng nầm giữ Lôi Đàn. Ngọc Lãng trong lòng biết chính mình tại hạ núi lịch thế cái kia đoạn thời gian, là sư phụ dung túng, hôm nay về núi không dám tí nào lười biếng. Thường cách một đoạn thời gian, Tân Tàng sẽ đem bọn họ gọi vào biệt quán, tự thân chỉ điểm.

Hai người đều đang tăng nhanh như gió, Thanh Dương Quán cũng tại dần dần lớn mạnh.

“Thanh Dương Quán chủ quán.

Bầu trời trong trẻo. Tại đình núi hướng ra phía ngoài xem, không có chút nảo mây mù che chắn, tốt đẹp non sông thu hết vào mắt.

Hậu quán cấm địa.

Một tòa cửa tình thất bị từ trong nhà đấy ra, Ngọc Lãng chậm rãi đi tới, thả ra thần thức.

Hắn thân thức vô thanh quét qua đạo quán.

'Đạo quán quy mô to lớn dị thường, hình chế cầu kỳ, mấy đại Hóa Thần tự thân xuất thủ kiến tạo, phù hợp đỉnh cấp tông môn khí độ. Tình thất, đại điện, công đường...

Các đệ tử có dốc lòng tình tu, có nóng lòng xuống núi, đáng vẻ vội vàng, có lẫn nhau lĩnh giáo đạo pháp, vô cùng náo nhiệt. Cũng sáng lập ban đầu thanh lãnh, nghiễm nhiên là hai loại khí tượng.

"Một trăm lẻ năm năm..."

Ngọc Lãng âm thâm cảm khái.

Bất tri bất giác, khoảng cách diệt sát Minh Cốt Lão Tố, hủy diệt Lạc Hõn Uyên, đã qua lâu như vậy.

Đối một cái tông môn mà nói, vừa rồi khởi bước mà thôi, đối với hắn cũng như thế.

'Trăm năm qua, hân ngoại trừ hiện thân giảng pháp cùng đi cùng người nhà, cơ bản đều tại tu luyện, cảm giác không thấy thời gian cực nhanh.

Nên đi biệt quán bái kiến sư phụ. Ngọc Lãng thu hồi thần thức, đang muốn đi định núi, đột nhiên cảm giác thấy hoa mắt, Thái Ất cũng xuất quan rồi.

'“Vân Đô Thiên mới vừa truyền đến một đạo phi phù, cần lập tức giao cho sứ quân đại nhân, " Thái Ất nói.